ZT 唯色博客：北京西藏会谈的官方新闻发布会

［说明：这是从唯色博客转贴的，原文贴在评论栏里，附在达赖代表为这次北京会谈提交的备忘录中文译稿下面。］

北京召开新闻发布会的详情

文字稿，包括答记者问（转帖自中国网）

* 华清:

女士们、先生们，上午 好！近日中央与达赖喇嘛私人代表进行了商谈，受到了国内外广泛关注，今天国务院新闻办公室举行发布会，请来了中央统战部副部长朱维群先生、中央统战部副部 长斯塔先生和西藏自治区副主席白玛赤林先生与大家见面，介绍这次商谈的有关情况。现在先请朱维群先生介绍有关情况。

* 朱维群:

女士们、先生们：我对和斯塔副部长、白玛赤林常务副主席今天与大家见面感到很高兴。这两位都是藏族同志，今天我们三个人当中我是“少数民族”。现在，我向各位介绍此次与达赖喇嘛私人代表接触商谈的主要情况。

10 月31日至11月5日，达赖喇嘛的私人代表甲日·洛迪、格桑坚赞一行五人回国。这次接触商谈是2002年以来的第9次，今年以来的第3次。全国政协副主 席、中央统战部部长杜青林接见了他们。我和中央统战部副部长斯塔、西藏自治区常务副主席白玛赤林同他们进行了一整天的谈话。此外，我们请国内有关专家学者 向他们介绍了中国民族区域自治的理论、政策和实践的情况，安排他们到宁夏回族自治区参观。这次接触商谈，相互在观点上仍然存在很大分歧，但总的气氛是坦诚 的。

杜青林副主席在接见时，全面介绍了当前国家的形势，着重讲了三点意见：

第一，要维护宪法和法律的尊严。在中国，任何组织、个人都必须以宪法为根本活动准则。坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持民族区域自治制度，是宪法明确规定的，任何违反宪法、否定“三个坚持”的行为都是绝不能允许的。

第 二，要正确认识民族区域自治制度。所有民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分；民族区域自治是我国单一制国家结构下的一种自治形式，不同于一些国 家的联邦制、邦联制；民族区域自治是民族自治和区域自治的有机结合，不同于我国在香港、澳门实行的“一国两制”；不允许任何人打着“真正自治”旗号制造民 族分裂，损害民族团结。

第三，中央对达赖喇嘛的政策是一贯的、明确的，中央对与达赖喇嘛接触商谈的态度是认真的。中央多次明确指出，“西 藏独立”不行，“半独立”不行，“变相独立”也不行。关键是达赖喇嘛对自己的政治主张和行为要进行彻底反思和根本改正，言行一致，这样才能为改善与中央的 关系创造条件。

我们在与甲日一行谈话时首先指出：在今年7月接触时，你们曾经表示做到中央提出的“四个不支持”没有困难。但是此后你们食 言而肥，完全没有履行承诺，抵制和破坏北京奥运会的行为不仅没有停止，反而进一步升级；继续攻击中央政府，支持“藏青会”等组织公开搞“西藏独立”，煽动 组织暴力活动；继续推动“西藏问题”国际化，企图利用一些外国人对中央政府施压；继续勾结“民运”分子、“法轮功”、“东突”等败类，企图制造反对中央政 府、分裂祖国的“统一战线”。你们的行为激起全国人民的强烈反感，激起了全球华人、华侨、留学生的强烈反感。

甲日等到北京后，向我们提交 了一份《为全体藏民获得真正自治的备忘录》。此次甲日·洛迪一行到北京的主要目的就是向中央提交这份“备忘录”。针对“备忘录”声称“西藏流亡政府是广大 藏民的利益和藏人的代表者”的谬论，我们严正指出：代表西藏各族人民的是中国中央人民政府及中央领导下的西藏自治区人民政府。所谓“西藏流亡政府”是少数 分裂主义分子1959年发动武装叛乱失败后逃亡外国的产物，搞了几十年分裂破坏活动，它的存在就是非法的，全世界也没有任何一个国家承认它。

我们只接受甲日等人作为达赖喇嘛的私人代表与我们接触商谈，谈的只能是达赖喇嘛彻底放弃分裂主义主张和活动，争取中央和全国人民谅解，解决其个人前途问题，最多再加上他身边一些人的前途问题。我们根本不会与之讨论什么“西藏问题”。

为了使达赖喇嘛进一步了解中央的态度，认识自己的错误，我们在接触商谈当中可以听取其解释，目的还是检验达赖喇嘛有没有放弃分裂主张而向中央要求靠拢。这个意思并不是什么新的意思，在以往的历次接触商谈当中我们一直坚持这样的立场，而且早早就跟达赖喇嘛讲清楚了。

我 们指出，尽管“备忘录”故意使用大量晦涩不清的语言，但可以清楚地看出，你们并没有放弃一贯的分裂主义主张。“备忘录”列出了有关“真正自治”的各项条 款，把中央的统一领导与民族区域自治对立起来，企图否定、限制和削弱中央政府的权力，否定全国人民代表大会的最高立法权威，甚至企图由你们这个分裂主义集 团来修改《宪法》，从而使你们实际上拥有相当于独立国家的权利。

“备忘录”尽管借用中国宪法和民族区域自治法的个别词句，进行了包装、点 缀，但是从标题到内容还是“大藏区”、“高度自治”那一套，也就是我们早就指出的“半独立”、“变相独立”，实质还是“西藏独立”那一套，这一套与宪法是 根本不相容的。我这里说这一番话也是给各位，以及世界上关心中央政府同达赖喇嘛关系问题的人士，提供对这个“备忘录”的解读。

针对“备忘录”要求“把所有藏人自治区域合并为一个自治区”的要求，我们指出，藏民族自治地方的建立和区域的划分，是遵照宪法原则，在充分尊重历史事实，综合考虑政治、经济与现实条件的基础上确立的。所谓“大藏区”，历史上不存在，更没有现实的基础和根据。

我国《民族区域自治法》规定：“民族自治地方一经建立，未经法定程序，不得撤销或者合并；民族自治地方的区域界线一经确定，未经法定程序，不得变动；确实需要撤销、合并或者变动的，由上级国家机关的有关部门和民族自治地方的自治机关充分协商拟定，按照法定程序报请批准。”

我们指出，你们既不是“上级国家机关的有关部门”，也不是“民族自治地方的自治机关”，连个合法身份都没有，说得客气一点，你们提出这个问题是不适宜的。说得直白一点，你们没有提出这个问题的资格。

我 们在这次接谈之前，查阅了80年代初中央领导和有关部门同达赖派出回国的参观团中的有关人接触时的谈话记录。上世纪80年代初，习仲勋等中央领导同志就向 达赖喇嘛派出的参观团（甲日·洛迪先生也是这个参观团的成员）严肃指出：把西藏搞成一个国家不成，搞所谓的“高度自治”也不成；搞什么大藏族自治区，这个 根本不现实，也绝不可能。时隔二十多年，你们还是用这一套同中央兜圈子，表明恰恰是你们缺少起码的诚意。迄今接触商谈没有进展，责任完全在你们。

我 们在谈话当中严肃地指出，祖国的统一、领土的完整、民族的尊严，是中国人民的最高利益所在。在这些问题上，我们在任何时候、任何地方，对任何人不会做丝毫 的退让。中央对达赖喇嘛回到爱国立场上的大门始终是敞开的，今后也是敞开的；但是对“西藏独立”、“半独立”、“变相独立”这一套，以前没有开过门，今后 也不会开。

下面，我们愿意回答大家的提问。

* 中国国际广播电台记者:

请问朱部长，达赖方面近日说，如果接谈失败的话，可能就不再坚持“中间道路”。请问“中间道路”包括哪些内容？中央为什么不能接受？

* 朱维群:

80 年代，达赖喇嘛提出了“中间道路”这样一个政治纲领，从字面上解释，“中间道路”的意思就是既不坚持再搞“西藏独立”了，同时也不认同中央提出的对他的要 求，而是在二者之间寻找一个折衷的方案。这个“中间道路” 一经提出，国外有些人纷纷叫好，为他打气，要求中国中央政府在“中间道路”的基础上同达赖喇嘛达成一个解决什么问题的协议。

关于“中间道 路”，达赖喇嘛讲过很多话，其中1987年他在美国国会提出了一个“五点和平方案”，1988年在法国斯特拉斯堡提出了“七点新建议”，这就是达赖喇嘛关 于“中间道路”的解释的“权威版本”。再加上这一次甲日·洛迪提交给我们的“备忘录”，可以清楚地看出达赖喇嘛的“中间道路”到底想干什么。

我 以下引述达赖喇嘛的意思，完全在他这两个文件和最近提交的“ 备忘录”中找出他的原话的根据。第一条，他不承认西藏自古就是中国的一部分。达赖喇嘛反复声称，在中国人民解放军于1949年进藏的时候，西藏是一个完全 独立的国家，到现在西藏仍然是一个被违法占领的独立国家。凡是稍有历史常识的人都知道，西藏自古就是中国领土的一部分，自元朝开始，中国中央政府就对西藏 行使着无可争辩的、有效的行政管辖。主权问题是根本的问题，达赖喇嘛否定中国对于西藏地方的主权，实际上是在为他搞“西藏独立”或“半独立”、“变相独立 ”这一套寻找法理的根据。

第二条，图谋历史上根本就不存在的“大藏区”。很多人以为达赖喇嘛想要的就是中国今天的西藏自治区这一块地方， 如果这样看，就把达赖喇嘛的野心看小了，他的“大藏区”是指整个西藏、青海的绝大部分、甘肃的甘南自治州、四川的甘孜和阿坝自治州、云南的迪庆自治州，乃 至其他地方，总面积占中华人民共和国领土的1/4。这个“大藏区”有历史根据吗？丝毫没有。元朝统治的时候就把青藏高原分成了卫藏、安多、康巴三大块进行 行政管理。此外，经过了明代、清代、民国，这样一个行政区划尽管中间有过一些局部调整，但是总体上是延续下来的。历史上，西藏以外的藏区从来就没有归西藏 的地方政权管理过，西藏和平解放的时候，西藏地方管理的范围也没有超出今天这个范围。

达赖喇嘛的这个要求还包藏着一个祸心，就是以单一民族来建立民族自治地方。我们中国是一个各民族高度混居的国家，这是我们的基本国情之一。如果我们中国各个民族都要求以单一民族来建立自治地方，对中国的国情和历史稍有了解的人都知道，那就会天下大乱了。

第 三条，以高度自治为名，否定、推翻西藏现行的社会政治制度。什么叫做“高度自治”？达赖喇嘛和他这个集团的头面人物多次反复讲过，就是除了外交和国防，其 他的所有政治、经济、文化、教育、宗教等等，全都要由他们说的“藏人”来管理，这才叫做自治。达赖喇嘛在法国的“七条”中说，最后的决定大权必须完全操于 “藏人”之手，这就是他说的“高度自治”。按照达赖喇嘛的设计，在我们1/4的国土上，近60年来我们中国共产党的领导、社会主义制度、全国人民代表大会 制度、民族区域自治制度要全部推倒，由他们执政、上台，重搞一套。重搞哪一套呢？就是政教合一的封建农奴制度。

第四条，要求中央把中国人 民解放军从“大藏区”范围内，也就是我们1/4的国土上全部撤走。达赖喇嘛在美国提出的“五点和平建议”中说：“需要中共将军队和军事设施迁走，只有中国 军队全部撤走了，才能开始真正的和解过程。”在中国人民解放军撤走之后，由他召开一个“国际和平会议”，把我们的1/4的国土搞成一个“国际和平区”。就 在这次接谈之前，达赖“流亡政府”的主要头头桑东在见某一个媒体时说：“自治区内不能驻扎军队，这是我们的核心问题。”我想，没有人不知道，军队是一个国 家的主权，是领土完整、国家安全、社会稳定的基本保障。实际上，没有哪一个主权国家会同意把自己的军队从自己的国土上撤走，中国也绝不会允许在我们的国土 上搞一个“国际和平区”。

不要以为达赖喇嘛提出这样一个无理要求是缺少思考，他一点也不傻，因为只有把人民解放军撤走了，他才可以放手搞 “西藏独立”。达赖喇嘛在讲到“高度自治”的时候说，“未来的国防和外交可以归中央管”。如果我们的军队都撤走了，中央还管什么国防？可见这句话本来就是 句骗人的鬼话。

第五条，要求在他的“大藏区”的范围内把其他民族统统赶走。达赖喇嘛经常在一些场合说，“我从来没有说过要把汉人从我们这 里赶走”。但是我要告诉大家，他的“五点和平方案”的第一条中就明确写着“必须停止向西藏移民，并使移民入藏的汉民回到中国。”达赖喇嘛“流亡政府”的头 头桑东在这次接谈之前接受采访的时候说：“居住在西藏自治区的非藏人不享有自治权，少数民族自治区的所有官员和政府官员，都应当由少数民族担任。”

众 所周知，在达赖喇嘛的“大藏区”范围内，几千年以来，我们各民族迁移、繁衍、交流，形成了藏、汉、回、蒙多民族交错居住、共同生活的局面，各民族群众都是 这一片土地的主人，都有在这片土地上自由居住、自由工作的权利，这是属于他们的基本人权。达赖喇嘛想把居住、生活在这片土地上的数以千万计的各族群众赶 走，这就透露出一个信息：如果有朝一日他真的在西藏这个地方掌了权，他将毫不犹豫、毫不留情地实行民族歧视、民族隔离、民族清洗。

这五 条，每一条都是“西藏独立”，加在一起更是彻头彻尾的“西藏独立”，只不过是加了一个“大藏区”、“高度自治”的包装而已，我不知道在座的那一位中国公民 认为可以接受这五条，或者其中的任何一条。我也不知道在座的外国人，如果有人向你们的政府提出这样的要求，你们是否会接受？如果我们的这些外国朋友自己不 打算接受有人对你们的国家提出的这样的要求，那么为什么要中国人接受这样的要求？为什么要中国人接受这样明摆着是要分裂我们国家、分裂我们民族的“中间道 路”？

* 日本共同社记者:

达赖喇嘛方过去多次说过，70年代末达赖喇嘛代表见到邓小平先生的时候，邓小平先生说过，如果他不主张西藏独立，所有的问题都可以谈。请问，邓小平是否真的这样说过？你承认他的说法吗？如果你承认，现在的政策和邓小平先生的说法不一致吗？

* 朱维群:

您 的这个提问恰恰也是甲日·洛迪先生多次向我提出的。邓小平同志没有说过这样的话，甲日捏造的这个话是对邓小平同志有关讲话的极大歪曲。邓小平的原话是 说：“最关键的是西藏是不是中国的一部分，你们是站在一个所谓的独立国家的立场上同我们来谈，还是站在西藏是中国的一部分这个立场上来同我们谈。”

既 然讲到邓小平同志，我想顺便请大家注意，回去好好读读《邓小平文选》（第三卷）他同美国前总统卡特先生的一番讲话。邓小平说：西藏的地方很大，人口很少， 汉族和其他民族有更多的人到西藏去帮助建设，对西藏有好处。我们要从帮助西藏尽快发展起来、人民尽快富裕起来的角度来考虑问题，这才是一个正确的角度。这 是大意。如果有人想从我们伟大的爱国主义者邓小平同志的话当中挑出一点他们分裂主义势力可以利用的东西，那未免也太愚蠢了。我们今天所做的一切，就是在邓 小平同志所确定的指导思想之下进行的。

* 华尔街日报记者:

我们通过一些报道看到，现在在拉萨方面和藏区，愤怒的情绪比 较严重，可能您可以说这是达赖支持的，但是我们可以看到确实有一些愤怒的情绪，而且有紧张的气氛。现在的情况到底怎样呢？在你们方面和达赖方面的立场中距 离真的很远吗？到底存在什么样的分歧？现在我们看到一些愤怒的情绪，你们打算怎么往前走，来维持这个地方的和平与稳定？而且现在我们确实看到接谈似乎进入 到了一个僵局。

* 朱维群:

西藏目前的局势很稳定，而且会继续向持续稳定、长期稳定的方向发展，不存在有的先生所说的“ 日益紧张”的气氛。如果说有紧张气氛，那是一些参与了“打、砸、抢、烧”的坏分子和他们背后的策划人感到紧张了，他们紧张并不是坏事。拉萨乃至整个西藏广 大干部群众这么多年从改革开放当中、从全国人民的支持当中、从中央的关怀当中获得了实实在在的利益，他们反对分裂，维护祖国的统一；反对动乱，维护社会的 稳定。他们是西藏建设，也是西藏稳定靠得住的力量，对此我们毫不怀疑。拉萨“3·14”事件为什么迅速得到了平息？社会迅速恢复了稳定？就是因为拉萨的广 大市民、西藏的广大人民群众反对分裂，反对“打、砸、抢烧”。这是我们能够实现拉萨那么快恢复的一个基础条件。而且我要告诉各位，在反分裂的斗争中，在打 击这些“打、砸、抢、烧”的坏分子过程中，我们的藏族干部、藏族军警、藏族人民群众是主力军，他们是走在前面的，他们是稳定的力量，而不是像达赖方有些人 以为的他们还在人民中有什么影响，以为还能搞出什么乱子来。

现在西藏各族人民正在尽最大的努力发展经济、维护稳定、改善生活，西藏的未来是清晰可见的，请为此感到担心的朋友们尽管放心就是了。

* 香港文汇报记者:

请问斯塔副部长，在此次商谈以前，达赖喇嘛对境外一些媒体也公开表示，他对此次商谈持悲观的态度，他对此次商谈结果不抱希望。请问您对此怎么看？第二个问题，此次商谈有没有谈到下一次商谈的时间？

* 斯塔:

我 们也看到了达赖喇嘛的相关表态，关键就看怎么样对待接触商谈。如果把接触商谈作为搞“西藏独立”的一个途径，那么任何时候都不会成功，都会失望。如果把接 触商谈当作自己改正错误、正视现实、回到正确立场上、回到爱国立场上的一个机会，那么这个大门始终是敞开的。关于今后的接触商谈，我们在双方谈话的时候已 经明确表示，中央的政策是一贯的、明确的，接触商谈的大门始终是敞开的，达赖喇嘛回到爱国立场的大门，过去是敞开的，现在也是敞开的，今后还会敞开。但 是，搞“西藏独立”、“半独立”、“变相独立”的大门永远是不会打开的。

* 瑞士《新苏黎世报》记者:

刚才您向我们介绍了，也对达赖说了什么事情是不可能的，您有没有考虑提出一些建议是可以做的事情，来改善这个地方的自治，或者实现一种更高的自治？

* 朱维群:

中国的民族区域自治制度是我们的宪法确定了的，我们的《民族区域自治法》对《宪法》确定的这一制度加以具体化，我们这一套制度应该说是很完备的，而且在实践当中是很成功的，在中国搞民族区域自治就是这个搞法，没有别的搞法，没有别的什么“真正的自治”。

在具体工作当中，我们还要进一步落实我们的《宪法》和《民族区域自治法》所规定的各项内容，通过中央支持和全国的帮助，使我们的民族区域自治地方得到更快的发展，人民的生活能有更快的提高，而这和达赖喇嘛所说的“真正的自治”完完全全是两回事。

达 赖喇嘛是可以做一些事情的，他可以做的事情我们中央早就明确地指出了，那就是真正放弃分裂祖国的立场，停止分裂祖国的活动，公开承认西藏是中国不可分割的 一部分，公开承认台湾是中国不可分割的一部分，承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府。那么，我们还可以继续同他就他的个人前途问题进行接触商谈，这是 他要做的事情。达赖喇嘛应该把心思用到这个方面，而不是整天琢磨怎么样对他的“高度自治”、“大藏区”进行各种包装，对他的“西藏独立”、“半独立”、“ 变相独立”进行各种包装，与中央兜圈子。

* 中央电视台记者:

请问斯塔副部长，近年来我们看到中央与达赖方面进行了多次接触，在上次接触中达赖也作出了一些承诺，您认为他们是否信守了承诺？有什么证据吗？

* 斯塔:

今 年7月2日，达赖私人代表在今年第二次到北京来的时候，全国政协副主席、中央统战部部长杜青林在接见他们的时候就强调指出，达赖喇嘛方面必须公开明确承 诺，并且以实际行动不支持干扰破坏北京奥运会的活动，不支持煽动策划暴力犯罪活动，不支持并切实约束“西藏青年大会党”的暴力恐怖活动，不支持一切谋取西 藏独立、分裂祖国的主张和活动。第二天下午，朱维群副部长和我们在跟达赖私人代表谈话的时候，达赖的私人代表表示，他们向有关人士请示以后认为，达赖喇嘛 方面可以接受中央的“四个不支持”的要求。我们非常重视他们这个承诺。可是，他们后来的言论和行动再一次让我们感到失望，他们并没有停止破坏奥运会的活 动。

举两个例子，8月8日奥运会在北京开幕前后短短的几天内，达赖喇嘛方面一共先后组织了1.6万多人次在中国驻外40多个使领馆前进行 骚扰、闹事、滋事活动，严重干扰了我国驻外使领馆的正常工作，对我国驻外使领馆的人员和财产造成了严重的威胁。另外一个事实，在奥运会开幕式前后，他们多 次雇佣外国人在奥运会场馆附近和天安门广场进行一系列骚扰、闹事活动。这个行动证明，他们并没有像他们承诺的那样停止对奥运会的破坏活动。

另 外，他们也没有停止继续煽动和策划暴力活动，比如“西藏青年大会党”这个组织，从今年7月28日开始，连续多次在印度新德里发起了“绝食活动”，对中央进 行要挟。8月7日，他们又宣布发起第二阶段的“西藏人民起义运动”。8月13日，达赖喇嘛本人在法国议会“作证”的时候也承认，某些藏人可能做出了暴力行 为。他本人也承认有暴力行为，但是对这些暴力行为并没有加以任何谴责。随后发生的事情，9月份温家宝总理到联合国访问的时候，这些“藏独”分子也多次进行 干扰，威胁到总理的人身安全。

达赖喇嘛方面一直拒不承认西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分。从2002年开始到最近这一次，我们 同达赖的私人代表进行了九次接触，每次接触当中，他们都表示他们不接受西藏自古以来是中国领土一部分。8月 13号，达赖在法国参议院“作证”的时候还在宣称，西藏在历史上一直是印度和中国的“缓冲地带”。8月26号，达赖在会见记者的时候又一次说，“关于独 立，从一开始年轻一代就要求完全独立，我们完全承诺实行民主制度，因此不同声音、不同观点是最受欢迎的”。实际上就是说，独立的观点是最受“欢迎”的。

在 这里我想强调一句，中央一直在强调，要正确认识接触商谈的性质，接触商谈的对象只能是达赖的私人代表，接触商谈的内容只能是达赖喇嘛及其周围的人如何放弃 分裂立场、考虑自己的政治前途的问题，接触商谈的一个根本的政治基础就是必须承认西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分。达赖喇嘛方面在这样一些根本 性的问题上一直没有做出认真的、正确的反省。7月份的这次接触以后，达赖喇嘛方面言而无信，没有起码的诚意，再一次严重破坏了接触商谈的气氛。

* CNN记者:

您 刚才否完全否定了达赖的“中间道路”，现在达赖已经70多岁了，据报道称他的健康状况很不乐观。您有没有考虑到“后达赖时代”，有没有考虑到达赖的继任者 是否会改变这个“中间道路”的立场？有没有考虑到这样的情况，达赖集团的一些人，尤其在海外的这些人更激进，他们主张更加激进的解决方式，也就是寻求独 立？

* 朱维群:

关于中央对达赖喇嘛的政策，我这里已经说过了。我们知道，达赖喇嘛毕竟年事已高，身体也不好，但是看来 干劲还是挺大的，最近又跑到日本去了。不管他身体是好还是不好，我们还是希望他改正错误，向中央的要求靠拢，在有生之年做一点对国家、对人民（包括藏族） 有益的事情，不要最后在历史上落下一个不好的名声。因为达赖世系的名号在历史上都是由中央册封的，每一任达赖喇嘛最后的认定都是要经过中央政府批准的，如 果达赖喇嘛不听劝告，还是坚持他目前这一套，不仅会在我们的历史上留下一个不好的名声，也给我们所尊重的达赖世系抹了黑。

我也注意到达赖 集团内部有一些人，还有国外有一些人，在用达赖喇嘛万一圆寂了，藏人当中会不会出现暴力、恐怖抬头的问题与我们说事。我听得出来，有的是想吓唬我们，但也 有的确实是想提醒我们。我相信，流亡藏人的大多数是不会赞成暴力恐怖的，就是现在，流亡藏人中的绝大多数也是不赞成搞暴力恐怖的；就是在将来，我相信流亡 藏人中的绝大多数也不会赞成有人对中国、对我们的西藏搞暴力恐怖。

话说回来，如果有的人想对我们搞暴力恐怖，咱们过去又不是没有交过手， 每次交手的结果如何，你们应该清楚。而且这些年，实际上有一些人始终是在搞暴力恐怖来对付我们，结果如何，你们自己更清楚。如果未来有的人想搞暴力恐怖， 不仅没有成功的任何希望，而且将使有些人背上一个大大的骂名，在政治上加快走向覆灭。

* 中国日报社记者:

第一个问题，请问白玛赤林副主席，在“3·14”事件后，目前西藏的局势如何？您怎样看现在的局势走向？第二个问题请问朱维群副部长，目前谈判已经陷入僵局，您认为谈判双方应该做出怎样的努力来使谈判进一步发展？

* 白玛赤林:

“3·14”事件以后，西藏自治区从维护社会稳定、维护社会主义法制、维护西藏人民根本利益出发，迅速果断平息了事态。今年4月24日，迎来了第一批旅游团队；4月25日恢复了境外旅游开放；6月30日以前，受损失的商户基本恢复了正常的生产经营。

刚 才朱维群部长也讲了，西藏目前的局势总体上是平稳的，也正在向好的方向发展。“3·14”事件以后，西藏的经济工作面临一些困难，但是在中央的关心、支持 下，西藏自治区采取了一些综合政策措施，下半年经济持续、平稳、快速增长。通过“3·14”打、砸、抢、烧严重暴力犯罪事件后，西藏各族人民深深体会到， 我们务必维护、珍惜来之不易的稳定的环境和发展的环境，也更加珍惜西藏人民的幸福生活。谢谢。

* 朱维群:

所谓接谈陷入 僵局这个提法，我不认同，因为从接触商谈到现在，每一次甲日他们提出来的都是这些问题，每一次我们的回答也是今天我给大家的回答，并没有什么实质性的变 化，所谓变化就是这一次他给了我们一个“备忘录”。这一次是不是和以往相比就不同了，就陷入僵局了呢？我看不一定，因为中央讲得很清楚，我们接触商谈的大 门是敞开的，当然搞“西藏独立”的大门永远不敞开。

我之所以说不太赞成僵局之说，还有一个原因，这次接谈实际上是有进展的。首先，这是第 九次谈，今年以来由于达赖集团策划了拉萨“3·14”打、砸、抢、烧严重事件，由于达赖集团干扰破坏奥运会，出了这么大的情况，我们没有停止接触商谈，而 且今年一连谈了三次，这难道不是一个进展吗？

第二，这九次接谈，有好几次甲日他们见到的最大的官员就是鄙人和斯塔副部长，而这次能够由杜青林部长第二次接见他们，这可是我们国家领导级的干部，这难道不是一个进展吗？

第三，这一次我们相互充分阐述了自己的看法，而且毕竟甲日先生使他们的宝贝“备忘录”呈交到中央手里，这难道不是一个进展吗？

所以，对接触商谈今后的前景，大可不必这么悲观，但是如果有人想通过接触商谈还是搞“西藏独立”、“半独立”、“变相独立”这一套，他只好悲观下去了，那我是没办法的。

* 美国迈齐报系记者:

刚 才您提到现在西藏已经恢复了稳定，那为什么现在还不让外国的记者自由进入西藏呢？在四川汶川发生特大地震之后，我们看到灾难的情况非常严重，但当时外国记 者仍然可以到四川去采访。在一个月以前西藏也发生了地震，有 30人丧生，现在一个月过去了，我们觉得是不是也可以让外国记者进入西藏采访？什么时候你们可以让外国记者进入到西藏去看一看你们说的这个稳定的西藏呢？

* 斯塔:

今 年“3·14”事件以后，由于当时西藏分裂势力的破坏，危害了社会秩序，所以对很多记者到西藏采访造成了障碍，这是一些分裂主义分子的所做所为。后来随着 局势稳定，有关部门批准、安排很多外国记者多次进藏采访。我相信，随着西藏局势的进一步稳定，今后会有更多的外国朋友到西藏去。

* 白玛赤林:

刚 才这位记者提到西藏地震死了30人，不知道你是从哪儿看到的？10月6日西藏地震以后，在当雄死了9个人，在一个县里有一个学生意外死亡，一共死了10个 人，不是30个人。关于外国记者进藏的问题，刚才斯塔副部长也说得很清楚。最近西藏发生了雪灾，我们从记者朋友的安全角度考虑，别说外国记者，就是我们自 治区的记者采访也要受到限制，一是首先要确保救灾的行动，二是要确保所有人的安全。

* 华清:

今天的新闻发布会到这里，谢谢大家。

2008年11月17日 下午11:37